Министр культуры края обещал рассмотреть предложение блогера Legartа изготавливать сувенирные серии пермских богов как альтернативу Red people.
Во время пресс-конференции, организованной порталом Properm.ru, блогер legart (Антон Толмачев, директор рекламной группы «Lege Artis») поспорил с Николаем Новичковым — достойны ли «красные человечки» быть символом нового пермского культурного наследия. И насколько правильно тиражировать на сувениры именно Red people — так же представлять Пермский край могли бы, например, мини-копии пермских деревянных скульптур.
Пермский министр культуры согласился рассмотреть предложение Legarta по сувенирной продукции в виде копий пермских богов. Правда, отметил, что необходимо учесть религиозные моменты.
Антон Толмачев планирует заказать партию образцов сувениров умельцам из пермских исправительных учреждений.
От меня: Ага, так оно и было. Николай Новичков сказал, что "красные человечки" — это новый символ Перми, чем поверг меня в изумление. Дело в том, что эти человечки а) не пермский продукт б) они выставлялись до Перми и будут выставляться после Перми в других городах.
Я спросил: "А почему нельзя сделать копии пермских богов и их отправлять по миру, ведь они аутентичны Перми в отличие от красных человечков"
Новичков: "Это должен быть коммерческий проект."
Я: "Почему красных человечков сотнями можно заказывать за счёт бюджета, а боги должны быть коммерческим проектом?"
Новичков: что-то невнятное, а потом типа приходите с богами такого размера и там посмотрим, может и их за счёт бюджета закупим.
В общем буду я договариваться с зонами насчёт богов.
Кстати, мысль о том, что боги — это абсолютно аутентичный символ Перми, способный конкурировать с человечками, я высказывал ещё в посте Скандалы можно делать не только на современном искусстве, но и на античном:
А вам-то, народ, кто более пермским кажется и достойным представлять Пермь: человечки или боги?
P.S. А по ссылке про пресс-конференцию прогуляйтесь. Там пермские парни рассказывали про восхождение на Килиманджаро.